archivo

Archivo de la etiqueta: Foucault

Hola xxxxxxxx.
Me preguntas por la escritura de la historia a partir de la TGS de Luhmann, y ésto es todo en lo que te puedo ayudar.
Read More

Anuncios

image

En lo que se refiere a las ciencias antropológicas, allí cada quien encuentra lo que quiere, en la medida de que carecen de rigor. Como parten estas ciencias de la consideración de una imagen del hombre, está en su poder acercar esa imagen a la vida, a su noción de la humanidad, desde antes de medirla con la razón o de exponerla a la experiencia. Podemos decir, en general, que su distanciamiento de la vida, que la deshumanización del pensamiento, son directamente proporcionales a éste último, inversamente a su complacencia para consigo mismo. Así, pues, cuando se habla de una ciencia y arte humanos y próximos a la vida, sólo se piensa en una ciencia y un arte piadosos, complacientes, aduladores, y no en una actividad desinteresada del espíritu; se piensa en un pensamiento y en un sentimiento vulgares, populares. En último término, la deshumanización y distanciamiemto de la vida no significan sino desinterés y rigor, que no son las virtudes del pueblo.

La política de altura – Jorge Cuesta

La locura vestida de una joven mujer

Just like me.

Me apasiona el tema de la locura porque sé que ahí pertenezco. Sé que en tiempos menos tolerantes, y por mucho menos de lo que he hecho o dicho, me hubieran refundido en L’Hôpital Général o La Castañeda o Jena. Me apasiona porque en el sufrimiento y la alienación aparece la revelación del conocimiento casi puro del verbo. El lenguaje se revela vacío y en su última verdad cae cada escalera y cada plataforma. más allá de lo lingüístico yace lo que arranca la vida y nos arroja a la angustia de lo inexpresable.

Read More

Imágenes de la locura.

... avec mes amis.

Me apasiona el tema de la locura porque sé que ahí pertenezco. En tiempos menos tolerantes, y por mucho menos de lo que he hecho o dicho, me hubieran refundido ya en L’Hôpital Général o La Castañeda o la Pitié-Salpêtrière o Jena. Me apasiona porque en el sufrimiento y la alienación aparecen revelación y promesa de un conocimiento puro, más allá de lo lingüístico. Uno que arranca la vida y nos arroja a la angustia de lo inexpresable.

Hace algunos años me dediqué a transcribir un breve libro de Maurice Blanchot -‘Michel Foucault como yo me lo imagino’. No estaba disponible en línea en español ni en inglés. Estoy seguro que este trabajo debe tener varios errores ortográficos, mea culpa, deben ser errores de transcripción. Agradeceré observaciones para mejorar la edición. Que sea distribuida y usada por cualquier persona que la encuentre útil.

Un saludo para todos.

El estercolero
Aquí yacen mis textos. Y con ellos yo.

No future.

Algunos sucesos nos marcan de por vida. El primer polvo, evidentemente; el primer cigarro y el primer impacto. Sucesos que definen, sin darnos cuenta, el rumbo de nuestro andar por allí. Conforman nuestra experiencia al fijar un parámetro a partir del cual valorar nuestra experiencia. Fijan la regla de nuestras aspiraciones: no menos de ésto, nunca menos; quizá más, tampoco siempre. Se crea el locus amoenus, la zona de comfort existencial.

¿Y si la experiencia es extrema? No me refiero a esa costumbre tan nuestra de considerar extrema una desviación de la regla, como cuando se habla de ‘medidas extremas’ o ‘deportes extremos’. No en el sentido de más allá de lo que la regla singular me permite. Extremo no como el límite de algo sino más allá.

Más allá. ¿Qué si ese acontecimiento no es más allá de lo que, en dado momento, somos capaces de hacer sino más allá de lo que (creemos) será vivenciable alguna vez; más allá de lo decible; de lo que somos capaces de imaginar? ¿Qué pasa cuando la experiencia se encuentra en la zona fuera de los límites, en el abismo? Non plus ultra.

Read More